O\u00f9 sont mes r\u00eaves?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n R\u00e9guli\u00e8rement, des personnes viennent en s\u00e9ance pour (re)trouver leurs r\u00eaves.<\/p>\n R\u00eaves nocturnes, r\u00eaves lucides, r\u00eaves \u00e9veill\u00e9s libres ou simples r\u00eaveries sont en effet souvent encag\u00e9s dans le quotidien fait d\u2019agendas, de listes, de conversations repass\u00e9es, de futurisations r\u00e9p\u00e9titives, de ruminations, d\u2019angoisses\u2026 ou carr\u00e9ment d\u2019amn\u00e9sie ou d\u2019espace vide.<\/p>\n O\u00f9 se cache donc l\u2019imaginaire?!<\/p>\n En r\u00eave…<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n L’exp\u00e9rience<\/strong><\/p>\n En exp\u00e9rimentant le r\u00eave \u00e9veill\u00e9 sous hypnose, une fen\u00eatre s\u2019ouvre d\u00e9j\u00e0: le r\u00eave est bien l\u00e0. Il se d\u00e9roule, s\u2019ouvre, \u00e9cl\u00f4t, offre des repr\u00e9sentations (paysage, personnages, narration\u2026), des cheminements, des transformations et des espaces-temps in\u00e9dits qu\u2019il est possible de retrouver seul.e par la suite (avec une porte, un ancrage, un appel\u2026).<\/p>\n L’entrainement<\/strong><\/p>\n En apprenant \u00e0 jouer avec l\u2019imagination volontaire (c\u2019est-\u00e0-dire imaginer volontairement un \u00e9l\u00e9ment, respirer pour aller vers tel espace temps, demander \u00ab\u00a0+ de\u2026\u00a0\u00bb, etc.) et l\u2019imagination active (laisser faire le r\u00eave), chacun.e s\u2019 approprie un outil magique d\u2019entrainement, surtout au r\u00eave \u00e9veill\u00e9 et au r\u00eave lucide.<\/p>\n La qu\u00eate<\/strong><\/p>\n Et puis, en allant \u00e0 la recherche du r\u00eave comme une qu\u00eate au tr\u00e9sor dans l\u2019imaginal, des transformations s\u2019op\u00e8rent, des \u00e9l\u00e9ments se d\u00e9nouent, se nettoient, se ressourcent\u2026 et les personnages-repr\u00e9sentations responsables des r\u00eaves n\u00e9gocient leurs besoins et d\u00e9sirs et se concilient pour \u00ab\u00a0un r\u00eaver\u00a0\u00bb \u00e0 la fois agr\u00e9able, ouvrant et lib\u00e9rateur.<\/p>\n En vrai…<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Travailler avec et sur l’imaginaire transforme \u00ab\u00a0la vraie vie\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n Le titre de mon site et le coeur de ma pratique repose sur le r\u00eave: \u00ab\u00a0L’hypnose pour cr\u00e9er sa vie, son oeuvre, son monde\u00a0\u00bb\u00a0permet non seulement de transformer sa r\u00e9alit\u00e9 personnelle, mais aussi de transcender les peurs collectives pour construire des repr\u00e9sentations, des intentions, des id\u00e9aux, ensemble.<\/p>\n Ce stage explore les r\u00eaves sous toutes leurs formes: r\u00eave nocturne, r\u00eave lucide, r\u00eave \u00e9veill\u00e9 libre, r\u00eave \u00e9veill\u00e9 dirig\u00e9 de Robert Desoille, RED adapt\u00e9 \u00e0 l’hypnose, r\u00eaverie, r\u00eave de groupe, r\u00eave d’arbre… en mettant surtout l’accent sur le RED de Desoille et sur le RED hypnotique.<\/p>\n Il envisage aussi le mouvement et la transformation par le r\u00eave.<\/p>\n Venez r\u00eaver dans et avec la nature magnifique, en juin, au coeur des C\u00e9vennes.<\/p>\n Il suffit d\u2019oser!<\/p>\n Quels r\u00eaves?<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n R\u00eave nocturne<\/strong><\/p>\n Dans les ann\u00e9es cinquante, des m\u00e9thodes d\u2019enregistrement de l\u2019activit\u00e9 micro-\u00e9lectrique qui r\u00e9sulte du fonctionnement du cerveau (\u00e9lectro-enc\u00e9phalographie (EEG)) permettent la\u00a0d\u00e9couverte du sommeil paradoxal. Le Pr Michel Jouvet\u00a0constate qu\u2019il y a, toute les 90 minutes de sommeil, des p\u00e9riodes o\u00f9 l\u2019activit\u00e9 EEG ressemblent \u00e0 de l\u2019\u00e9veil.\u00a0Alors que le corps est totalement rel\u00e2ch\u00e9, le cerveau d\u00e9pense beaucoup d’\u00e9nergie. L\u2019enregistrement EEG permet d\u2019observer l\u2019apparition d\u2019un trac\u00e9 rapide et d\u00e9sorganis\u00e9 analogue \u00e0 celui qu\u2019on observe durant l\u2019\u00e9veil durant ce SP, qui survient \u00e0 chaque cycle de sommeil (entre 4 et 6 par nuit).<\/p>\n La science n’a pas encore r\u00e9solu l’\u00e9nigme de la fonction du r\u00eave nocturne en SP. De nombreux articles et livres avancent des th\u00e9ories diverses.\u00a0Personnellement, je penche pour la th\u00e9orie de Fran\u00e7ois Roustang, sans verrouiller de certitudes.<\/p>\n Certaines techniques permettent de mieux se souvenir des r\u00eaves nocturnes.<\/p>\n Depuis le d\u00e9but de l’humanit\u00e9, les r\u00eaves nocturnes sont \u00e9tudi\u00e9s et utilis\u00e9s selon les croyances de chaque culture, pour\u00a0guider, initier, gu\u00e9rir (chamanisme, par exemple), cr\u00e9er… ou pour analyser sa psych\u00e9 (Freud, Jung).<\/p>\n L\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves est\u00a0la voie royale, menant \u00e0 la connaissance de l\u2019inconscient dans la vie psychique.<\/em> \u00a0(Freud, Die Tramdeutung, 1900).<\/p>\n L’hypnose, qui travaille avec l’outil de l’imagination active, met le focus sur la croyance en la facult\u00e9 de r\u00eaver. En outre, elle propose un entrainement au r\u00eave, ce qui permet de se reconnecter \u00e0 ses r\u00eaves, nocturnes ou diurnes. Ce n’est pas une loi g\u00e9n\u00e9rale. Mais de nombreuses\/x accompagn\u00e9s m’ont confi\u00e9 le retour de leurs r\u00eaves nocturnes \u00e0 la suite de s\u00e9ances de travail hypnotique sur d’autres intentions.<\/p>\n R\u00eave lucide<\/strong><\/p>\n Les r\u00eaveuses.eurs lucides, profond\u00e9ment endormi.e.s, savent qu’iels r\u00eavent.<\/p>\n Certain.e.s sont en pleine possession de leurs facult\u00e9s cognitives (c’est l\u00e0 le sens du mot \u00a0\u00bb lucide \u00ab\u00a0) et peuvent donc raisonner clairement, se souvenir de leur vie de veille, agir \u00e0 volont\u00e9 – de mani\u00e8re r\u00e9fl\u00e9chie ou selon des plans d’action \u00e9tablis avant le sommeil.<\/p>\n En \u00e9tant conscient.e que le monde onirique est imaginaire, les r\u00eaveuses.eurs lucides peuvent transformer leur r\u00eave (transformer et faire appara\u00eetre ou dispara\u00eetre des personnages, des objets, la lumi\u00e8re), transgresser les lois physiques (voler ou transpercer la mati\u00e8re) et m\u00eame changer de r\u00eave (par des passages entre les mondes oniriques).<\/p>\n Certain.e.s le font de mani\u00e8re occasionnelle (c’est mon cas, consultez mes articles sur mes r\u00eaves lucides<\/a> autoth\u00e9rapeutiques). D’autres s’entrainent pour en vivre chaque nuit. Il existe en effet de nombreuses m\u00e9thodes pour se former au r\u00eave lucide. C’est du boulot, mais cela en vaut la peine!\u00a0L\u00e0 o\u00f9 l’on pourrait paniquer au coeur d’un cauchemar, la.e r\u00eaveuse.eur lucide a conscience que les monstres sont aussi inoffensif qu’un film d’horreur et que son corps r\u00e9el, lui, ne craint rien en \u00e9tant aval\u00e9, dissout, propuls\u00e9 d’une falaise… cette conscience permet de continuer \u00e0 r\u00eaver, de surmonter ses peurs irrationnelles, de s’amuser d’aventures inou\u00efes, d’\u00e9largir le champ des exp\u00e9riences, de voler!<\/p>\n A nouveau, l’entrainement au r\u00eave \u00e9veill\u00e9 et \u00e0 la lucidit\u00e9 dans le r\u00eave, par la dissociation (vous \u00eates \u00e0 la fois ici avec moi et l\u00e0-bas avec les oiseaux) en hypnose pr\u00e9dispose au r\u00eave lucide. Cependant, pour devenir un.e expert.e qui programme l’espace-temps de son r\u00eave avent de s’endormir, cela demande un investissement en temps et en \u00e9nergie (consultez les sites et forums de passionn\u00e9s).<\/p>\n R\u00eaverie<\/strong><\/p>\n La r\u00eaverie est une activit\u00e9 mentale qui n’est pas dirig\u00e9e par l’attention, mais se soumet \u00e0 des causes subjectives et affectives. Dans une r\u00eaverie, nous nous d\u00e9tachons mentalement\u00a0de notre environnement r\u00e9el imm\u00e9diat, pour divaguer, en pens\u00e9es floues, sans but pr\u00e9cis.<\/p>\n L’\u00e9tat de conscience est passif et g\u00e9n\u00e9ralement agr\u00e9able. \u00a0L’esprit se laisse captiver par une impression, un souvenir, un sentiment, une pens\u00e9e et laisse aller son imagination au hasard des vagues d’associations d’id\u00e9es.<\/span><\/p>\n Le moindre fait me plonge dans des r\u00eaveries sans fin. Je m’en vais de pens\u00e9es en pens\u00e9es, comme une herbe dess\u00e9ch\u00e9e sur un fleuve, et qui descend le courant flot \u00e0 flot<\/i>\u00a0(Flaub.<\/span><\/span>,\u00a0Corresp.<\/i><\/span>, 1850<\/span>, p. 281).<\/span><\/p>\n Dans pas mal d’articles, elle est confondue avec le r\u00eave \u00e9veill\u00e9. Or, elle s’en distingue par l’attention et l’intention. En travaillant sur le focus, la r\u00eaverie peut \u00eatre transform\u00e9e en r\u00eave \u00e9veill\u00e9. De fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, elle nous int\u00e9resse ici par l’entrainement qu’elle offre au \u00ab\u00a0laisser aller\u00a0\u00bb de l’imaginaire et \u00e0 la po\u00e9sie.<\/p>\n Il y a aussi des entre-deux. Par exemple, lorsque je me retrouve face \u00e0 un choix crucial, je pose mon intention en demandant \u00e0 \u00ab\u00a0ce qui sait en moi\u00a0\u00bb de r\u00e9fl\u00e9chir sans ma volont\u00e9 et sans contraintes. Puis je l\u00e2che et laisse la r\u00eaverie faire son job. Je me contente alors de baliser (si cela tourne en rumination ou en film catastrophe, je \u00ab\u00a0ram\u00e8ne le cheval\u00a0\u00bb, sinon, je laisse galoper. Pour cet exercice, se coucher dans une cascade de rivi\u00e8re ou dans un hamac est sensationnel \ud83d\ude42<\/p>\n Fantasme en r\u00eave diurne<\/strong><\/p>\n Le\u00a0fantasme\u00a0se nourrit du d\u00e9sir, du principe de plaisir et de l’interdit. Nous aborderons bri\u00e8vement ce r\u00eave si la majorit\u00e9 du groupe s’y int\u00e9resse, en option.<\/p>\n D\u2019ailleurs, vous aussi devez conna\u00eetre des r\u00eaveries troubles, n\u2019est-ce pas?<\/em>\u00a0Milton H. Erickson (qui a donn\u00e9 son nom \u00e0 l’hypnose \u00e9ricksonienne)<\/p>\n L<\/em>\u2019homme vertueux se contente de r\u00eaver ce que l\u2019homme pervers fait en r\u00e9alit\u00e9.\u00a0<\/i>Platon<\/p>\n Si vous faites attention, non \u00e0 ce que vous pensez mais \u00e0 la forme de votre pens\u00e9e, vous vous apercevez que vous faites rarement des phrases compl\u00e8tes. Il y a des morceaux de r\u00eaves, un fantasme, un souvenir, des chansons. On a des scies dans la t\u00eate.<\/em>\u00a0Marie Darrieussecq<\/span><\/p>\n Fantasmes de d\u00e9sir comme des r\u00eaves, les oeuvres d’art constituent pour leur cr\u00e9ateur – comme ensuite pour ceux qui en jouissent – une sorte de soupape de s\u00fbret\u00e9 \u00e0 la pression trop forte des instincts refoul\u00e9s<\/em>. Marie Bonaparte<\/p>\n J’exige le respect pour mes r\u00eaves, aussi insens\u00e9s puissent-ils para\u00eetre. Un\u00a0fantasme, \u00e7a ne se discute pas.\u00a0<\/em>Julien Blanc-Gras<\/p>\n Cin\u00e9ma int\u00e9rieur limitant <\/strong><\/p>\n Quand les films int\u00e9rieurs des ruminations (\u00ab\u00a0j’aurais d\u00fb…\u00a0\u00bb) et anticipations anxiog\u00e8nes (\u00ab\u00a0et si…\u00a0\u00bb catastrophes) emm\u00e8nent vers l’angoisse, la tristesse, la col\u00e8re… ils amplifient un \u00e9tat \u00e9motionnel non propice (donc \u00ab\u00a0limitant\u00a0\u00bb) \u00e0 ce que l’on d\u00e9sire accomplir. Le travail sous (auto)hypnose est alors fantastique, pour mettre le cap vers un \u00e9tat aidant l’intention. A lire \u00ab\u00a0Moi? Je me fais un film?<\/a>\u00a0\u00bb<\/p>\n R\u00eave \u00e9veill\u00e9 dirig\u00e9 (RED), selon Robert Desoille<\/strong><\/p>\n La technique de\u00a0Robert Desoille<\/a>\u00a0est relativement simple\u00a0: \u00ab Le sujet est invit\u00e9 \u00e0 faire une r\u00eaverie. Pour faciliter celle-ci, il est bon de soustraire le patient \u00e0 tout effort musculaire ainsi qu\u2019\u00e0 toute excitation lumineuse et sonore. La position horizontale, dans une pi\u00e8ce semi-obscure et loin du bruit, sera donc meilleure.\u00a0Le sujet allong\u00e9 se met en \u00e9tat de relaxation et ferme les yeux pour cr\u00e9er un sc\u00e9nario imaginaire dont il est lui-m\u00eame le h\u00e9ros principal (ou unique). Le th\u00e9rapeute intervient parfois pour faire pr\u00e9ciser une partie de l\u2019espace imaginaire ou une bifurcation possible du sc\u00e9nario.\u00bb<\/p>\n Je pratique le RED selon la m\u00e9thode de Robert Desoille en atelier de recherche. En s\u00e9ance individuelle ou de groupe, le\u00a0plus souvent, je pr\u00e9f\u00e8re le m\u00ealer le RED \u00e0 d\u2019autres pratiques. Dans ce stage, nous pratiquerons les deux.<\/p>\n REL<\/strong> (r\u00eave \u00e9veill\u00e9 libre)\u00a0et autres techniques d\u00e9riv\u00e9es du RED: voir la page sur les techniques de r\u00eave \u00e9veill\u00e9<\/a><\/p>\n REAH (r\u00eave \u00e9veill\u00e9 augment\u00e9\/amplifi\u00e9 par l’hypnose: mon dispositif \ud83d\ude42 )<\/strong><\/p>\n La m\u00e9thode de Robert Desoille est une base \u00e0 laquelle je m\u00eale des techniques hypnotiques, mais aussi des repr\u00e9sentations traditionnelles europ\u00e9ennes ou chamaniques, diff\u00e9remment selon les contextes, les intentions, les personnes accompagn\u00e9es…<\/p>\n R\u00eave \u00e9veill\u00e9 avec surface de projection\u00a0<\/strong><\/p>\n L’on pourrait \u00e9galement consid\u00e9rer comme r\u00eave la projection appliqu\u00e9e \u00e0 l’objet transitionnel (quelle histoire je me raconte en construisant ma cabane \u00e0 r\u00eave?), ou le travail avec des acteurs qui prennent un r\u00f4le actif de repr\u00e9sentation dans notre histoire (constellations familiales, par exemple, ce que je ne fais pas) ou ce qui se joue avec des \u00eatres qui renvoient instinctivement ce que nous d\u00e9gageons \u00a0(voir les stages \u00ab\u00a0cheval-miroir et hypnose\u00a0\u00bb) ou l’interpr\u00e9tation fantasmagorique d’une situation donn\u00e9e, ou…<\/p>\n C’est le cas dans de nombreuses situations quotidiennes, n’est-ce pas?<\/p>\n R\u00eave conscient\u00a0<\/strong><\/p>\n Des expressions comme \u00ab\u00a0Je r\u00eave de…\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0moi, mon r\u00eave, ce serait de…\u00a0\u00bb r\u00e9v\u00e8lent des projets, des id\u00e9aux, des d\u00e9sirs, que l’on peut envisager comme impossibles \u00e0 atteindre (et donc \u00e0 conserver juste en r\u00eaverie douce) ou comme cap vers lesquels tendre.<\/p>\n Prendre de la hauteur, se distancier pour un temps de ses \u00e9motions, avoir une vue d’ensemble, organiser son r\u00eave et l’ajuster (au contexte, aux besoins, d\u00e9sirs, valeurs…) ramener le cheval en focus vers ce cap et y aller, \u00e0 son rythme… voil\u00e0 encore une application de l’hypnose \u00e9ricksonienne.<\/p>\n R\u00eave id\u00e9ologique de groupe<\/strong><\/p>\n I have a dream<\/a>,\u00a0Martin Luther King<\/p>\n<\/div>\n R\u00eaver l’obscur<\/a>, Starhawk<\/p>\n Nous ne l’aborderons pas lors de ces trois jours, mais le r\u00eave peut aussi \u00eatre politique: r\u00eaver ensemble, c’est cr\u00e9er des repr\u00e9sentations pour sortir des peurs individuelles, faire \u00e9merger de l’ombre des solutions nouvelles, cr\u00e9er le cap d’un monde meilleur. Ensemble.<\/p>\n<\/div>\n Liens et biblio?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Pour les liens, sources bibliographique… voyez la page consacr\u00e9e aux r\u00eaves<\/a>.<\/p>\n![\"26231166_733746480168933_1419659683434186512_n\"](\"https:\/\/test2.under-construction.work\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/26231166_733746480168933_1419659683434186512_n.jpg\")
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