{"id":3801,"date":"2017-03-01T17:54:19","date_gmt":"2017-03-01T16:54:19","guid":{"rendered":"https:\/\/marielisel.com\/?p=3801"},"modified":"2017-03-01T17:54:19","modified_gmt":"2017-03-01T16:54:19","slug":"limaginal-de-ma-soeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test2.under-construction.work\/index.php\/2017\/03\/01\/limaginal-de-ma-soeur\/","title":{"rendered":"L&rsquo;imaginal de Ma Soeur"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align:justify;\">Mardi 28 f\u00e9vrier 2017, j&rsquo;ai pass\u00e9 mes 2h20 de voyage en belle conversation avec une religieuse, sympathique. Nous avons \u00e9voqu\u00e9&#8230; les croyances, rituels, objets consacr\u00e9s, pri\u00e8res et demandes (\u00e0 quelque chose en moi ou \u00e0 quelque chose en dehors de moi), ce qui agit (en moi et hors de moi), le focus, l\u2019hypnose, la foi, le r\u00eave lucide, le r\u00eave \u00e9veill\u00e9, la d\u00e9livrance, l\u2019apparition et m\u00eame le service d&rsquo;<a href=\"http:\/\/www.paris.catholique.fr\/service-de-l-exorcisme.html\">exorcisme officiel de l&rsquo;Eglise<\/a>&#8230; Fantastique! Surtout que j&rsquo;\u00e9tais en route pour Paris, bien \u00e0 l&rsquo;heure pour <a href=\"http:\/\/www.arche-hypnose.com\/recherche-et-developpement-hypnologie\/\">hypnologie<\/a>, o\u00f9 Cyrille a conclu son <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLvTtJhbMU40O9fcvpwr0SLwfMmsIDhGEM\">cours sur l&rsquo;imaginal<\/a> \u00e0 l&rsquo;Arche.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">SYNCHRONICITE \/ HASARD \/ PROVIDENCE<\/p>\n<ul style=\"text-align:justify;\">\n<li>Rencontre<\/li>\n<li>Hasard &#8211; destin &#8211; co\u00efncidence &#8211; synchronicit\u00e9 &#8211; providence &#8211; &#8230;<\/li>\n<li>R\u00e9gler le degr\u00e9 d\u2019(in)certitude de ses croyances selon les besoins<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align:justify;\">L&rsquo;OBJET ET SON RAPPORT A L&rsquo;IMAGINAL<\/p>\n<ul style=\"text-align:justify;\">\n<li>L&rsquo;objet et son rapport \u00e0 l&rsquo;imaginal<\/li>\n<li>Mes repr\u00e9sentations internes<\/li>\n<li>Projection d\u2019une repr\u00e9sentation sur un objet<\/li>\n<li>Insight<\/li>\n<li>Les filtres<\/li>\n<li>L\u2019objet et le rituel utilis\u00e9s comme support et catalyseur<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>1) SYNCHRONICITE \/ HASARD \/ PROVIDENCE<\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Une rencontre surr\u00e9aliste <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\">Mardi 28\/02\/17, vers 15h, ma Soeur et moi, toutes deux munies d&rsquo;un \u00ab\u00a0billet strapontin\u00a0\u00bb (le billet du pauvre), attendions avec d&rsquo;autres voyageurs le passage du contr\u00f4leur du train IZY Bruxelles-Paris pour recevoir (ou non) la permission de nous asseoir dans le wagon enti\u00e8rement vide des premi\u00e8res classes (juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9) ou bien des instructions pour trouver une place en seconde plus loin ou bien un \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb bien sonn\u00e9. Chacun.e est un peu stress\u00e9.e car certains chefs de trains refusent la moindre concession et le voyage est long sur ces mini-planchettes dans le couloir.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Les personnes du groupe \u00ab\u00a0strapontin\u00a0\u00bb plaisantent (ben oui, on est encore \u00e0 Bruxelles!) Un monsieur me demande de l&rsquo;aider dans ses mots crois\u00e9s&#8230; je tente de comprendre les mots sur sa feuille avant de me rendre compte qu&rsquo;ils sont en serbe (c\u2019\u00e9tait une blague). Une dame d&rsquo;origine africaine tr\u00e8s opulente se marre en r\u00e2lant de ne pas pouvoir caler ses deux fesses sur ce \u00ab\u00a0si\u00e8ge-string\u00a0\u00bb, etc. L&rsquo;humeur est belle.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Finalement, le chef de train arrive et engueule tout le monde en <a href=\"http:\/\/www.humoeurs-bruxelloises-brussels-zwanze.com\/diskionnaire-brusseleir-francais.html\">brusseleir<\/a>, avant d&rsquo;\u00e9clater de rire. Il nous invite en premi\u00e8re et fait semblant de prendre les commandes des boissons de fa\u00e7on mondaine (il en fera d&rsquo;autres, en interpellant un gar\u00e7on plus loin, \u00e0 qui il dira que vu sa t\u00eate il n&rsquo;a pas le droit \u00e0 un tel si\u00e8ge, avant de l&rsquo;inviter \u00e0 rejoindre la joyeuse assembl\u00e9e, etc). Hilarit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale. Les personnes qui ne se connaissaient pas en entrant dans le wagon se rassemblent dans des si\u00e8ges \u00e0 4 ou \u00e0 2 et papotent. Moi, je m&rsquo;assieds en face d&rsquo;une Bonne Soeur en habit, apr\u00e8s lui avoir demand\u00e9 si elle acceptait un brin de causette. Sourire.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Et c&rsquo;est parti pour une rencontre magnifique!<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Hasard &#8211; destin &#8211; co\u00efncidence &#8211; synchronicit\u00e9 &#8211; providence &#8211; &#8230;<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Comment se repr\u00e9sente-t-on le fait que quelque chose arrive pile quand et o\u00f9 cela a du sens pour soi-m\u00eame?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>&#8211; Hasard (rien n\u2019a de sens) et destin (tout et \u00e9crit) &#8211;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Certains parlent de <strong>\u00ab\u00a0pur hasard\u00a0\u00bb<\/strong> ou de \u00ab\u00a0<strong>co\u00efncidence\u00a0\u00bb <\/strong>(rencontre al\u00e9atoire, fortuite et vide de sens), d&rsquo;autres de <strong>\u00ab\u00a0destin\u00a0\u00bb<\/strong> (je me souviens d&rsquo;une conversation avec une personne qui m&rsquo;affirmait que \u00ab\u00a0tout est \u00e9crit\u00a0\u00bb).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>&#8211; La Providence &#8211;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Ma soeur, elle, appelle cela \u00ab\u00a0<strong>La Providence<\/strong>\u00ab\u00a0. Pour elle, ce qui arrive dans un contexte pr\u00e9cis est \u00ab\u00a0ce qui est permis par Dieu\u00a0\u00bb, comme le fait qu&rsquo;elle a assist\u00e9 la veille de notre rencontre au d\u00e9bitage d&rsquo;un c\u00e8dre de la ville de Bruxelles abattu par la temp\u00eate, alors qu&rsquo;elle r\u00eavait d&rsquo;entamer une sculpture dans ce bois (je pr\u00e9cise qu&rsquo;<a href=\"http:\/\/jerusalem.cef.fr\/artisanat\/sculpture\/Le%20sculpteur\/\">elle sculpte<\/a> entre autres \u00e0 la <a href=\"http:\/\/www.dailymotion.com\/video\/x9oat2_soeur-ezechielle-de-la-tronconneuse_news\">tron\u00e7onneuse<\/a>! Je suis fan!), avec lequel elle a une longue histoire (elle en a r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 un beau morceau dans son sac \u00e0 dos).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Sa d\u00e9finition \u00ab\u00a0Ce qui est permis par Dieu\u00a0\u00bb (il le permet mais ne le cr\u00e9e pas) est diff\u00e9rent de ce que Le Larousse annonce comme Providence: <em>Action par laquelle Dieu conduit les \u00e9v\u00e9nements et les cr\u00e9atures vers la fin qu&rsquo;il leur a assign\u00e9e<\/em>. Cela ressemble plus au destin. A creuser.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>&#8211; synchronicit\u00e9 par agents internes &#8211;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Moi je parle de \u00ab\u00a0<strong>synchronicit\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong>, d&rsquo;abord sans aucune notion de mysticisme, \u00ab\u00a0occurrence simultan\u00e9e d&rsquo;au moins deux \u00e9v\u00e9nements qui ne pr\u00e9sentent pas de lien de causalit\u00e9, mais dont l&rsquo;association prend un sens pour la personne qui les per\u00e7oit\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Percevoir ces signes et leur mise en lien me met toujours en joie (m\u00eame quand le signe indique une impasse), car cela signifie que <strong>ma sensibilit\u00e9 est ouverte, que mon syst\u00e8me sensoriel est r\u00e9gl\u00e9 sur un fonctionnement incluant la 3\u00e8me dimension (l&rsquo;imaginal)<\/strong> en plus du monde sensible et du domaine conceptuel. Lorsque cela survient plusieurs fois d&rsquo;affil\u00e9e, je sais que \u00ab\u00a0je vois\u00a0\u00bb, je suis capable de prendre en compte la partie du r\u00e9el qui fait \u00e9cho \u00e0 un questionnement ou \u00e0 une pr\u00e9occupation interne, mais aussi \u00e0 des repr\u00e9sentations de mon monde int\u00e9rieur. Cela se passe alors dans le champ de l&rsquo;attention (\u00ab\u00a0consciemment\u00a0\u00bb, je me rends compte que je suis sur ce mode) et hors de ce champ (le signe \u00ab\u00a0surgit\u00a0\u00bb, de fa\u00e7on \u00e9tonnante, capt\u00e9 par une partie de moi hors du champ de mon attention et prend un signification importante pour moi et difficile \u00e0 transmettre \u00e0 autrui).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Par exemple, je cherche \u00e0 comprendre les diff\u00e9rents arch\u00e9types (repr\u00e9sentations animales, personnes d\u00e9c\u00e9d\u00e9es qui ont compt\u00e9 pour moi, lieux&#8230;) rencontr\u00e9s dans mon imaginal et notamment les signes catholiques que mon imaginal conserve et d\u00e9veloppe, malgr\u00e9 le fait que je ne ressente aucune \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb et que les religions ne sont vraiment pas ma tasse de th\u00e9 (notamment en rapport avec la place que la plupart accordent aux femmes). <strong>J&rsquo;ai fini par<\/strong> <strong>accepter ces deux arch\u00e9types catholiques internes<\/strong> et par leur permettre de prendre leur juste place, en testant diff\u00e9rents positionnements. <strong>Ma derni\u00e8re autoprescription de t\u00e2che<\/strong> (re\u00e7ue en voyage dans l&rsquo;imaginal par quelque chose en moi qui n&rsquo;est pas \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb) <strong>est de jouer avec les repr\u00e9sentations dans l&rsquo;imaginal mais aussi dans le monde sensible: symboles tangibles, objets, noms, rituels&#8230;<\/strong> d&rsquo;exp\u00e9rimenter dans la vie de tous les jours, d&rsquo;exp\u00e9rimenter dans l&rsquo;imaginal et d&rsquo;analyser tout cela (mettre en concepts)&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Juste avant de prendre le train, je venais de d\u00e9nicher sur la <a href=\"http:\/\/www.bruxelles.be\/artdet.cfm?id=5774&amp;function=PICTUREBOOK\">Place du Jeu de Balle<\/a>, une ic\u00f4ne qui me plaisait (ce qui n&rsquo;est franchement pas \u00e9vident!), une heure avant de me retrouver face \u00e0 une personne qui la connaissait tr\u00e8s bien. C&rsquo;est ainsi que mon immacul\u00e9e rencontra les mains de Ma Soeur!<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>La notion de synchronicit\u00e9 peut donc \u00eatre envisag\u00e9e \u00ab\u00a0en interne\u00a0\u00bb: quelque chose \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de moi communique par ce filtre, cette attention et cette projection sur l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement ext\u00e9rieur.<\/strong> Quelque chose me pr\u00e9occupe (dans la r\u00e9alit\u00e9 sensible, l&rsquo;imaginal, la construction conceptuelle), ce qui oriente mes capteurs sensoriels, consciemment ou non, vers les \u00e9l\u00e9ments int\u00e9rieurs (discours int\u00e9rieur&#8230;) et ext\u00e9rieurs (je vois, j&rsquo;entends&#8230;) en relation directe ou indirecte avec ce th\u00e8me (dans le r\u00e9seau complexe des influences dans nos processus psychiques) et je projette alors sur ces \u00e9l\u00e9ments mes repr\u00e9sentations internes. Ils m&rsquo;apparaissent d\u00e8s lors comme profond\u00e9ment porteurs de sens, s&rsquo;int\u00e9grant dans un r\u00e9seau de significations et passent par mon corps (impression d\u2019expansion, d\u2019alignement\u2026).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Finalement, c&rsquo;est<\/strong> <strong>une sorte de surgissement de mon imaginal dans le quotidien<\/strong>, dans le monde sensible, \u00e0 travers des objets ext\u00e9rieurs, d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;impression d&rsquo;\u00e9tranget\u00e9 voire de magie. C&rsquo;est une impression \u00e9tonnante, que j&rsquo;aime ressentir! Il suffit pour cela de la laisser monter sans la contredire par un discours \u00ab\u00a0rationnel\u00a0\u00bb, d&rsquo;accueillir la fluidit\u00e9, de laisser faire, laisser s\u2019impr\u00e9gner l\u2019\u00eatre entier sans privil\u00e9gier le mental.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>&#8211; synchronicit\u00e9 interne ET connect\u00e9e \u00e0 \u201cquelque chose de plus grand que moi\u201d &#8211;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Du coup, <strong>cette notion peut aussi \u00eatre v\u00e9cue et interpr\u00e9t\u00e9e de fa\u00e7on plus mystique<\/strong>: ma version est \u00ab\u00a0Je fais partie du grand tout, \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur duquel les \u00e9l\u00e9ments se connectent et communiquent\u00a0\u00bb (j&rsquo;en ai parl\u00e9 dans les articles sur les r\u00eaves lucides, notamment le dernier).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Pour d\u2019autres, ce \u201cquelque chose \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur de moi qui m&rsquo;envoie un signe \u00e0 travers les synchronicit\u00e9s\u201d<\/strong> peut-\u00eatre la Providence du dieu catholique comme bien d\u2019autres croyances, du polyth\u00e9isme aux extraterrestres.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>R\u00e9gler le degr\u00e9 d\u2019(in)certitude de ses croyances selon les besoins <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\">Personnellement, <strong>il m&rsquo;arrive de <\/strong><strong>laisser mes croyances flotter<\/strong><strong>. Autrement dit, je laisse les deux se cotoyer. <\/strong>La synchronicit\u00e9 interne est de toute fa\u00e7on \u201cvraie pour moi\u201d et l\u2019agentivit\u00e9 externe \u201cje fais partie des connexions du grand tout\u201d peut s\u2019y ajouter ou non, \u00e0 des degr\u00e9s variables. Cet \u00e9tat fluctuant de flottement de croyances non tranch\u00e9es permet d\u2019acc\u00e9der \u00e0 un \u00e9tat, si riche et agr\u00e9able, de ce que j&rsquo;appelle la fluidit\u00e9 de la vie, en ouverture et en connexion.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>A certains moments, il est pr\u00e9f\u00e9rable pour moi de <\/strong><strong>privil\u00e9gier la notion \u201cd\u2019interne\u201d<\/strong><strong> et de laisser de c\u00f4t\u00e9 la partie externe <\/strong>(pour faire de l\u2019hypnose et PNL en entreprise, par exemple).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>A d\u2019autres moments, il est int\u00e9ressant de <\/strong><strong>laisser la partie externe prendre une tr\u00e8s large place<\/strong>, pour acc\u00e9der \u00e0 des exp\u00e9riences et les vivre pleinement (avec la capacit\u00e9 semblable \u00e0 celle des enfants qui int\u00e8grent des croyances \u201con disait que\u2026\u201d et qui vivent dans un autre monde le temps d\u2019un jeu). Pour comprendre de l\u2019int\u00e9rieur, pour entrer dans l\u2019exp\u00e9rience, l\u2019int\u00e9gration de la croyance est essentielle.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">S\u2019il s\u2019agit de <strong>pousser \u00e0 fond une croyance qui n\u2019est pas du tout la mienne<\/strong>, alors c\u2019est un jeu, toujours honn\u00eate et respectueux (assister \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie, interviewer une personne en entrant dans son univers).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">S\u2019il s\u2019agit de <strong>pousser \u00e0 fond le curseur de l\u2019une de mes croyances<\/strong>, c\u2019est facile mais cela peut \u00eatre un pi\u00e8ge car il faut pouvoir s\u2019en d\u00e9tacher, \u201crevenir\u201d et fonctionner \u00e0 nouveau en rue. Car prendre le m\u00e9tro lorsque l\u2019on est \u201couvert et connect\u00e9\u201d peut \u00eatre tr\u00e8s tr\u00e8s fatigant!<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Encore faut-il pouvoir reprendre de la distance, de la hauteur, de la libert\u00e9, rendre possible le \u201cpassage\u201d entre les croyances. C\u2019est pour cela qu\u2019il est important d&rsquo;installer en amont les <strong>conditions d\u2019une \u201cconnexion et d\u2019une d\u00e9connexion\u201d, avec un syst\u00e8me de vigies et de fusibles<\/strong>, car s&rsquo;il est simple de d\u00e9connecter cette croyance externe apr\u00e8s une balade en for\u00eat ou une rencontre magique (comme celle que je raconte ici, avec Ma Soeur qui me parle de l&rsquo;Immacul\u00e9e dans un train), cela l&rsquo;est moins apr\u00e8s un trip de plusieurs jours, comme un voyage \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger ou un stage en immersion. Ainsi, la croyance \u00ab\u00a0mystique\u00a0\u00bb (je re\u00e7ois des signes de l&rsquo;ext\u00e9rieur) et la croyance plus carr\u00e9e d&rsquo;un fonctionnement de processus internes (mes pr\u00e9occupations agissent sur mes filtres de perception et sur mes projections sur des \u00e9l\u00e9ments ext\u00e9rieurs) peuvent intervenir <strong>selon les besoins que demande mon positionnement, mon alignement, mon ancrage, diff\u00e9rents dans chaque contexte, dans chaque \u00ab\u00a0ici et maintenant\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Cela demande \u00e9videmment une pratique progressive dans les 3 domaines (sensible, qui implique le corps! \/ imaginal \/ intelligible): un v\u00e9ritable entrainement pratique dans la vie courante et dans les r\u00eaves \u00e9veill\u00e9s et\/ou lucides ainsi qu&rsquo;une r\u00e9flexion sur les concepts<\/strong> (merci aux lectures diverses et aussi au cours de Cyrille)&#8230; Cela en vaut la peine, surtout pour les hypnopraticien.ne.s \ud83d\ude42<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>2) L&rsquo;OBJET ET SON RAPPORT A L&rsquo;IMAGINAL<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Comment un objet ext\u00e9rieur peut-il jouer un r\u00f4le dans nos processus psychiques internes, en rapport avec la notion d&rsquo;imaginal?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Me voil\u00e0 donc avec mon objet dans le train: une vierge avec enfant, de 15 cm environ, avec une couronne discr\u00e8te, enti\u00e8rement blanche&#8230; dans les mains de <strong>Ma Soeur, qui l&rsquo;inspecte avec tendresse et m&rsquo;explique les d\u00e9tails de la version \u00ab\u00a0Marie Reine immacul\u00e9e\u00a0\u00bb de la Vierge Marie <\/strong>(car, je ne le savais pas, il y a plusieurs versions de la Vierge, avec des noms et des accessoires diff\u00e9rents) et leurs significations.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Mes repr\u00e9sentations internes<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Dans mon imaginal, quelque chose s\u2019impose \u00e0 moi<\/strong>. Des repr\u00e9sentations apparaissent en dehors de ma volont\u00e9 et interagissent avec d\u2019autres repr\u00e9sentations. J\u2019apprends au fil du temps \u00e0 les connaitre. Si je ressens le besoin d\u2019une transformation, je cherche de l\u2019aide pour le faire en toute bienveillance (je ne force rien, je discute, interroge, cherche, demande, accueille ce qu\u2019il est n\u00e9cessaire que je traverse\u2026), de fa\u00e7on \u00e0 ce que les repr\u00e9sentations de mon imaginal correspondent \u00e0 mon alignement. Il peut s\u2019agir par exemple de \u201cla boule noire dans la gorge\u201d, d\u2019une terre d\u00e9vast\u00e9e par le feu, d\u2019un animal guide, de la figure de ma sagesse, d\u2019une chaine lourde qui me relie au rocher familial, de l\u2019Immacul\u00e9e\u2026 C\u2019est un \u00e9quilibre \u00e0 trouver entre l\u2019acceptation des d\u00e9couvertes de l\u2019exploration et le travail de transformation des processus psychiques.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>En s\u00e9ance, l\u2019hypnoth\u00e9rapeute se positionne en guide pour que la personne qu\u2019iel accompagne explore et transforme ses repr\u00e9sentations<\/strong>, avec les techniques d\u2019hypnose \u00e9ricksonienne et de PNL (la boule noire p\u00e2teuse devient de plus en plus claire, plus molle\u2026) et avec d\u2019autres techniques dont le r\u00eave \u00e9veill\u00e9 dirig\u00e9 (rencontre d\u2019une f\u00e9e qui applique un onguent, discussion avec des anc\u00eatres\u2026).<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Projection d\u2019une repr\u00e9sentation sur un objet<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\">Dans la vie courante, je rencontre un objet avec lequel il se passe quelque chose de particulier. Il m\u2019attire. Je le ressens comme mien. <strong>Quelque chose en moi dont je connais plus ou moins la repr\u00e9sentation imaginale se projette dans un objet ext\u00e9rieur<\/strong>. J\u2019accepte cet objet comme objet de transition et je peux d\u00e8s lors m\u2019adresser \u00e0 une partie de moi \u00e0 travers lui.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Ce qui est plus \u00e9tonnant, c\u2019est qu\u2019une personne ext\u00e9rieure puisse par un discours qui n\u2019est pas le mien (dogme catholique), me donner des cl\u00e9s de lecture qui se r\u00e9v\u00e8lent non seulement intellectuelles (domaine intelligible) mais aussi reli\u00e9es au domaine de mon imaginal. D\u2019o\u00f9 l\u2019insight!<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Insight<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>L\u2019\u00e9clairage de Ma Soeur sur mon objet a provoqu\u00e9 une s\u00e9rie d\u2019insight.<\/strong> Autrement dit, les explications li\u00e9es au dogme catholique (que je connais peu) m&rsquo;ont \u00e9clair\u00e9e de fa\u00e7on profonde sur la fonction que cet arch\u00e9type pr\u00e9cis remplit dans mon imaginal personnel, permettant un \u00e9tat de compr\u00e9hension profonde.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Si cette repr\u00e9sentation en tant qu&rsquo;objet sur le march\u00e9 aux puces m&rsquo;a attir\u00e9e et pas une autre (a attir\u00e9 quelque chose en moi que j&rsquo;ai laiss\u00e9 faire, disons&#8230; sur le mode flottant dont j&rsquo;ai parl\u00e9 plus haut), c&rsquo;est qu&rsquo;elle correspond \u00e0 ma repr\u00e9sentation int\u00e9rieure et \u00e0 sa fonction. Pourtant, cette correspondance n&rsquo;\u00e9tait pas consciente pour moi. Je me demandais vaguement pourquoi un arch\u00e9type catho dont je porte le pr\u00e9nom&#8230; et j&rsquo;avais ignor\u00e9 des d\u00e9tails (couronne, blanche\u2026). Simplement, j&rsquo;avais \u00ab\u00a0senti\u00a0\u00bb l&rsquo;ad\u00e9quation entre l&rsquo;objet et ma repr\u00e9sentation int\u00e9rieure et la possibilit\u00e9 donc d&rsquo;exp\u00e9rimenter des processus li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;imaginal avec cet objet.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>L\u2019exploration de mes repr\u00e9sentations interne s\u2019enrichit donc de certaines explications ext\u00e9rieures<\/strong>, tri\u00e9es par mon filtre qui laisse passer ce qui correspond \u00e0 cette repr\u00e9sentation, consciemment ou non et qui s\u2019int\u00e8gre en provoquant l\u2019insight. Les autres glissent au loin.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Les filtres<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Outre le filtre interne qui trie les connexions, mon \u201cje\u201d a le pouvoir de refuser d\u2019int\u00e9grer certaines connotations.<\/strong> Le \u201cCa, je ne prends pas\u201d, des hypnos, entrain\u00e9s \u00e0 ne laisser passer que les suggestions positives, s\u2019applique aussi \u00e0 la construction des repr\u00e9sentations.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Par exemple, dans l\u2019explication de la blancheur, j\u2019ai retenu l\u2019id\u00e9e de \u201claver\u201d de l\u2019immacul\u00e9e. Dans celle de la couronne, le \u201cMarie Reine\u201d a provoqu\u00e9 un insight (ma filleule m\u2019appelle Marierraine: Marie + marraine) mais \u201cla vierge reine qui r\u00e8gne sur le monde avec l\u2019enfant\u201d n\u2019entre pas dans mon arch\u00e9type personnel. Je l\u2019ai donc laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Il ne me concerne pas. J\u2019ai carr\u00e9ment oubli\u00e9 une bonne part des explications car elles n\u2019entraient pas en r\u00e9sonnance avec la repr\u00e9sentation de mon arch\u00e9type interne. Mes filtres conscients et inconscients font le tri de fa\u00e7on \u00e0 ce qu\u2019elle corresponde d\u2019une part \u00e0 ce que j\u2019ai explor\u00e9 dans mon imaginal (entit\u00e9 rencontr\u00e9e lors de mes voyages), d\u2019autre part \u00e0 ce que je d\u00e9sire mettre en place avec une intention (ici, un processus qui me permet de ne garder que ce qui est \u00e0 moi apr\u00e8s un travail avec mes clients). Le \u201cje\u201d a donc aussi son mot \u00e0 dire!<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Sans cela, les suggestions ext\u00e9rieures pourraient construire une repr\u00e9sentation n\u00e9gative<\/strong>, qui transformerait les processus psychiques de fa\u00e7on inad\u00e9quate pour la personne ou carr\u00e9ment n\u00e9faste. <strong>L\u2019intention (ce que je d\u00e9sire mettre en place), l\u2019attention (focus) et l\u2019entrainement sont des ingr\u00e9dients incontournables<\/strong>.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>L\u2019objet et le rituel utilis\u00e9s comme support et catalyseur<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align:justify;\">Parmi les processus qui permettent la transformation de la subjectivit\u00e9 (dont les techniques hypnotiques), le recours \u00e0 l\u2019objet et au rituel est utilis\u00e9 comme un support et un catalyseur.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>En hypnose, les objets et rituels sont pr\u00e9sent\u00e9s comme supports de nos processus internes.<\/strong> Il n\u2019y a rien de \u201cmagique\u201d, spirituel ou religieux dans leur utilisation. Ils facilitent simplement notre exploration par des actes, des paroles, des objets\u2026 ce qui permet de passer par le corps, par le sensible, par les sensations, les impressions, le concret. Erickson utilisait d\u2019ailleurs beaucoup les prescriptions de t\u00e2ches pour favoriser et int\u00e9grer les transformations internes. D\u2019autres praticien.ne.s utilisent des figurines, dessins, chansons, danses\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Dans certaines pratiques, les objets et rituels sont pr\u00e9sent\u00e9s comme porteurs en soi de pouvoirs<\/strong> de transformation (qui viennent alors de l\u2019ext\u00e9rieur de soi). Pierre, bourse de m\u00e9decine, tisane, ascension d\u2019une montagne, pri\u00e8re, autel, grigri, doudou d\u2019enfant, slip porte-bonheur du footballeur, ic\u00f4nes, imposition des mains\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Dans des pratiques interm\u00e9diaires, il est possible de donner un pouvoir \u00e0 un objet ou \u00e0 un rituel, en poussant le curseur de la croyance \u00e0 fond, tout en gardant la possibilit\u00e9, en sortant de l\u2019exp\u00e9rience, de \u201cremettre l\u2019objet \u00e0 sa place d\u2019objet\u201d et d\u2019int\u00e9rioriser compl\u00e8tement le processus.<\/strong> Pour reprendre l\u2019exemple pr\u00e9c\u00e9dent, si le footballeur perd son slip avant un match, il peut alors concentrer ce qu\u2019il y mettait dans un autre objet transitionnel ou s\u2019adresser directement \u00e0 sa repr\u00e9sentation interne du \u201cvictorieux\u201d. Alors que s\u2019il a la croyance que seul ce slip a le pouvoir de lui donner la victoire, il se retrouve en \u00e9tat d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 ou carr\u00e9ment de \u201cpr\u00e9diction d\u2019\u00e9chec\u201d lors de la perte de l\u2019objet, ce qui influence immanquablement sa performance (visualisation n\u00e9gative &gt; modification des processus internes vers l\u2019\u00e9chec). Idem avec un rituel propos\u00e9 dans un stage: si chacun re\u00e7oit de la part d\u2019un guide, en positionnement d\u2019accompagnant qui propose sans imposer ni interpr\u00e9ter, le pouvoir d\u2019utiliser \u00e0 sa mani\u00e8re le rituel et les objets, le changement peut se faire en toute autonomie et libert\u00e9. Si le gourou se pr\u00e9sente comme seul porteur d\u2019une transformation, avec son pouvoir et ses objets magiques, les participants deviennent d\u00e9pendants. Il est alors facile pour un escroc de faire \u00e9merger des peurs et des probl\u00e8mes pour vendre ensuite la solution que lui seul d\u00e9tient.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>En conclusion, comme l&rsquo;interpr\u00e9tation des synchronicit\u00e9s, l\u2019utilisation de l\u2019objet et du rituel sont porteurs de libert\u00e9 et de changements en autonomie si la personne qui les utilise les reconnait comme outils. Ils peuvent devenir sources de superstition, d\u2019angoisse, d\u2019\u00e9chec et de gouroutisation si un \u00e9l\u00e9ment ext\u00e9rieur en limite l\u2019acc\u00e8s.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Mon immacul\u00e9e amplifie ma fonction interne de purification (pour laisser partir ce qui ne m\u2019appartient pas apr\u00e8s une s\u00e9ance). Si elle se brise, j\u2019ai la libert\u00e9 de passer par mes repr\u00e9sentations internes et\/ou de chercher un nouvel objet transitionnel. Je m&rsquo;en servirai de temps en temps, pour l&rsquo;exp\u00e9rimentation des processus de transformation de ma subjectivit\u00e9. Mais j&rsquo;ai l&rsquo;habitude de travailler sans elle. La perte de l\u2019objet ne peut entrainer la perte de la fonction.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">L\u2019accompagnant (de soi-m\u00eame ou de l&rsquo;autre) n\u2019est pas un gourou.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Vive les hypnotiques!<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Et un tr\u00e8s grand merci \u00e0 Soeur Ezechielle!<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">\u00a9 Marie Lisel<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mardi 28 f\u00e9vrier 2017, j&rsquo;ai pass\u00e9 mes 2h20 de voyage en belle conversation avec une religieuse, sympathique. 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